[热搜感悟]狼群中的朱莉读书心得(示范文档)。
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小女孩朱莉发现自己迷失在阿拉斯加忙忙的荒野中。聪明的她观察和学习一群北极狼的动作和语言，并幸运的被狼群接纳，逐渐成为这个家庭中的一员。狼群的帮助以及父亲教授的爱基斯摩人的生活技能使小女孩艰难地生存下来。
她的经历使她深刻体会到爱基斯摩人自身文化的价值，进一步感悟到了自然的伟大魅力。她最终决定留在荒野，去体会爱基斯摩人的素朴、宁静的生活，感受自然的生命脉搏，体验自然赐予人心灵上的那份祥和、充实。
这本书语言细腻朴素，用孩子的眼光和动物的感情，告诉人们被遗忘的大自然的真相。我想说的是，动物世界有灵性的，有感情的有血有肉的，是与我们人类一样平等的生命体。要告诉孩子，生命的舞台是如此的辉煌、如此可爱，让我们从小懂得热爱生命感受生命。
人类应该与动物和谐相处，人性的光芒不仅要照亮整个人类社会，而且还要照亮林林总总的动物世界。
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感悟范本: 师德培训心得感悟(示范文档)
在我们对一些事情受到启迪时，我们可以将自己的想法记录下来。写好心得体会对自己以后的成长有很大帮助，对于心得体会的撰写你是否毫无头绪呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《感悟范本: 师德培训心得感悟(示范文档)》，希望对您的工作和生活有所帮助。
前两周，在师德涵养体会平台，我跟着xx、xx老师学习了论语天天见1—12则、大学天天见、辛意云老师的儒家思想与为师之道、楼宇烈老师的中国传统文化中的师德、郭齐家老师的中小学教师为什么学国学、中国传统蒙学教育、苏士澍老师的写好中国字，做好中国人、康震老师的古典诗词的魅力、刘丽群老师的古文字学导读、张之锋老师的礼记选读、学记导读、周秦老师的昆曲遗产价值与保护传承、李凯老师的书法史与书法实践。听完之后，仍感觉意犹未尽，深深感受到中国传统文化的博大精深、以及弘扬国学、中国传统文化的重要性。
每一位老师都讲得非常好，我印象最深的是论语子夏问孝这一章，听老师讲完之后，仍感觉不过瘾，我又找来原文认真学习，现分享给大家，愿与大家共勉：子夏问孝。子曰：“色难。”有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”译文：子夏问什么是孝。孔子说：“儿女在父母面前经常有愉悦的脸色，这很难。父母有事的时候，能够替他们去做；有好吃好喝的时候，让父母先享用，竟以为这样就是孝吗？”通过学习这一章，我明白了色难，说的是孝的最高境界。礼记祭义篇说：“孝子之有深爱者，必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者，必有婉容。”礼记说苑建本篇又说：“父母怒之，不作于意，不见于色，深受其罪，使其哀怜，上也；父母怒之，不作于意，不见于色，其次也；父母怒之，作于意，见于色，下也；”吕氏春秋秋孝行上说：“龢颜色，说言语，敬进退，养志之道也。”说的就是孝道的最高境界是养志，而不是单纯养口体啊。开来，孝顺父母不只是父母有事，替他们去做，有好吃好喝的让他们先享用，还要和颜悦色的对待父母，这才是最重要的，这是孝的最高境界，也是最难做到的。我们不仅自己要这样做，还要教育自己的子女、我们所教的学生们也应该这样对待父母，这样，让大家都为我们和谐社会贡献自己的一份力量、一份责任。
作为一名人民教师，我们肩负着培养祖国下一代的神圣使命，我们更应该认认真真、脚踏实地的学习我们国家的传统文化，教育孩子们从小要刻苦学习传统文化、像古代的先贤们那样要求自己、宣传我们的传统文化。我们老师更应当向郭家齐老师学习，用行动诠释儒者与师者为人处世的修养以及对家国天下的担当，真正做到“学为人师，行为世范”。
热搜心得: 重点小学毕业感言(示范文档)
当我们突然有了一些感悟时，我们可以将自己产生的感悟写成一篇心得体会。一般来说，心得体会就是应用原文做导引，然后发表自己的意见。优秀的心得体会是什么样的呢？下面是由小编为大家整理的“热搜心得: 重点小学毕业感言(示范文档)”，仅供参考，希望能为您提供参考！
还记得那一天的摄影留念吗?我的瞬间意识连同闪光灯一起亮了：你的倩影留在底片上，同时也深深地烙在我的心灵里。
红叶纷飞的枫林里，我们曾拥有多少回忆。那飘舞着的枫叶，将我们带进一个无比美妙的境界。
雪花乱飞的季节，我们也曾陷入迷茫的困惑，感到孤独和凄凉，但我们毕竟走了过来。
再回首，是一串充满酸甜苦辣的昨天：昨天，有我们在课堂上的争论;昨天，有我们在球场上的奔跑;昨天，有我们在考场上的奋斗;昨天，有我们在烛光中的歌唱。是啊，昨天，多么美好，多么值得回忆!
那个拨动着六弦琴的你，那个满不在乎地扬起黑发的你，即将像一只鸽子般地飞走了，多少年后，还能记得你我曾经同桌苦读的这段日子么?
热搜心得: 读书心得感悟其五
当我们从一件事情上面受到启发，我们可以将自己的所思所感写下来。多写心得体会能够成为一个更有思想的人，对于心得体会的撰写你是否毫无头绪呢？以下是小编收集整理的“热搜心得: 读书心得感悟其五”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
祥子以往是个正直、热爱生活的劳动者。小说一开始，关于他的外貌的描述，关于他拉车的刻画，都写得很有光彩，简直成了青春、健康和劳动的赞歌。小说又以更多的篇幅，描绘祥子完美的内心世界。当他在曹府拉车，不细心翻了车，车给碰坏了，主人也给摔伤了；他引咎辞工，情愿把工钱退给主人作为赔偿，表现出作为一个劳动者的职责心和荣誉感。在严冬夜晚的小茶馆里，他给老马小马祖孙两代买羊肉包充饥，又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。这些段落，用朴实无华的笔墨，描述了祥子好的品质。作家甚至用了奇特的比喻形容这个人物：“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。”然而在这个地狱里都会是个好鬼的祥子，在人世间却没有能够始终成为一个好人。随着生活愿望的破灭，他成了截然不一样的另一个人。“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”，他掏坏，打架，占便宜，为了几个钱出卖人命。拉车以往是他的指望，之后却憎恨拉车，厌倦拉车。连他的外貌，也变得肮脏了。小说结束时他已经沦为一个行尸走肉般的无业游民。而在祥子前后判若两人的变化中，最重要的是生活态度的改变。他从来不是一个有觉悟的劳动者，更不是什么英雄，但买辆车做个独立劳动者的愿望，毕竟在必须程度上表达了对于命运的反抗，和改变低贱处境的努力，他不向命运低头，他要强，他追求自我的梦想。最终却完全安于命运的安排，“将就着活下去是一切，什么也无须乎想了”。他向生活屈服了，忍受着一切侮辱与损害，而没有任何怨尤。
祥子被剥夺掉的，不仅仅是车子，积蓄，还有作为劳动者的美德，还有奋发向上的生活意志和人生目的。在那里，完美的东西的毁坏不是表现为一个品格高尚的英雄在肉体上的死亡，而是人物的高尚品格的丧失殆尽，即精神上的毁灭。这个可怜的孩子我真的应当为他祈福。
在那里，阶级对阶级的压迫，不是表现为政治上的迫害或者经济上的剥削，而是表现为深入人物身心的摧残和折磨。祥子不仅仅不能获得自我所追求的，甚至无法拒绝自我所厌恶的。这些都充分地刻画出生活的复杂资料和祥子的卑微处境，是全书最能表现出老舍特。
实用读书心得：忐忑的中国人读书心得(示范文档)
在日常的学习或者工作中，我们会有一些心得，我们应该会将自己的想法做个总结。多写心得体会能够成为一个更有思想的人，心得体会应该从哪方面来写呢？下面是由小编为大家整理的“实用读书心得：忐忑的中国人读书心得(示范文档)”，供您参考，希望能够帮助到大家。
断断续续的终于读完了梁晓声的《忐忑的中国人》，有几点感受。
首先是对梁晓声其人有了更多的了解，从其文章中可以看出他是一个真诚的人，为了写作或者是说为了文学为了良知，他奉献了他的一切。他骨子里有一种执着的精神，他用自己的行动去践行着他所认为对的东西，他用真心诚恳的对待他所做的每一件事。面对社会不公正不阳光现象，他敢于指出，他敢于反抗，敢于斗争。正如其文章所说，他是这个世界的战士，而不是这个世界的贵客或者嘉宾。他看待事物是从一定高度一定深度看的，他往往将自己置身于一个观察者的角度（即使本身是参与者），他从一代人，整个社会或者说历史的角度看问题。他往往跳出来看问题，不管自身的，还是社会的，这刚好与易经中的卦（挂起来看）道理想通。
写作是一件很简单的事，但一位作家却是不容易的。要想成为一位真正的作家，要时刻保持思考的头脑，时刻抓住思维的尾巴，因为灵感稍纵即逝。思考必须要深刻，这要求有知识的积淀和经验的积累。当然，文字功底的要求那是自然的了。还需要一颗执着的心，勇敢的心，勇于揭开时代的面纱，勇于剖开人性的伪装，勇于直面一切黑暗，还要勇敢的按照自己的活法活下来。
关于城市。梁晓声对大城市似乎没多少好感，在他眼中高楼不过是金钱的立体结构，他说深圳太新缺少文化的传统和氛围，而无法养育文学，小说家在这样的城市生活会感到窒息。他抵御深圳的诱惑犹如抵御脂粉气太重的女子可能对他产生的诱惑。人的灵魂需要温馨，而现代文明却纠缠住了现代人，让他们匆匆忙忙，灵魂无处遁形。这不是时代跟着人的感觉在走，而是人跟着时代的感觉走，这样的人是可悲的，他们只是时代的奴隶而已。
关于就业。科技的发展带来产业化，产业化必将摧毁传统的工业模式，这就将导致失业。而在科技产业代替传统产业的转型期，必将导致失业，这种失业是面积式失业，而就业是点式就业。点式就业者必须有大学毕业这一入场券，然后还得有对应的专业。这是现在大学生就业难的问题，有其时代的原因。
关于理想主义。现实导致他告别了理想主义。现实，我们了解的现实或者我们所认为的现实，在多大程度上真的是现实呢？
关于忐忑。理想主义的破灭，让人心介于有盼头与放弃了盼头的无为的焦虑与忐忑之中。变态的房价与高涨的物价无疑是让人们放弃盼头的原因，而如若这些盼头都得以满足之后，人们又将陷入怎样的一种状态呢？安逸、舒适、享乐？那如若他们放弃盼头，似乎现在就可以过上安逸、舒适、享乐的生活。我们能说他们不对吗？
他们在整肃房地产开发热、股票热、特区开发热之前狠狠的捞上一笔，然后去过好日子，我们又能拿他们怎么样呢？难道他们不是用知识正确把握形势后所作出的于个人为理性的抉择吗？
