江南蓑衣读后感精选。
随着时代的发展，各种各样的书籍逐渐走进了我们的生活，读后感书名是一部让我们受益匪浅的作品，由{作者人名}书写。 读书不仅可以丰富智识，还可以提升个人道德素质。无论你身在何处“江南蓑衣读后感”都能够给你带来力量和鼓舞，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏！
江南蓑衣读后感 篇1
翻开江南的画册，那青斗笠、绿蓑衣的形象鲜亮于眼眸：雾雨缭绕、和风盘旋，在乡间小路上徐行、在青桥河畔边驻立听望、在碧波横穿的田亩中躬耕，那惬意的悠闲、那不时的低吟浅唱总是泣人心田，勾起一串串回忆
江南的蓑衣在古典的映衬下，总是显得那么楚楚动人。如斜风细雨不须归，它是乐于与主人共携手安享清贫，乐于与主人在劳作时喘吁吁的陪伴。可是当主人向往着城市繁华的街道、滚滚人潮、快节奏的时尚，它只能一旁默默的忍受，企盼再次与主人相共
在更加遥远的时候，已溶进城市的主人蓦然明白这是时代的喧嚣，精神抑郁之所在，连基本的自由都会受到时不时的纷扰走在灯光掩映的街道上，回想起穿着蓑衣犹如飘扬在诗意的过去，面对心中的垢尘，两眼噙泪，等待内心的救赎
的确如此，生活繁锁恼人的事情、城市的熙熙攘攘、人与人互相的说长道短，早已打破我们儿时满怀的憧憬，欲归真返朴却实在难以左右。现实犹如枷锁，沉重地困缚着窒息已久的心灵；生活又如捆绳，令我们身不由己，实在艰辛！到处的橛饰之患、鞭荚之威，可谓是愁云惨淡，心如刀绞，体内的痛楚不断泛滥
忽偶得《庄子》，偷得一回闲，暂时告别世间的良莠，在自己的僻静之地细细咀嚼那谬悠之说、无端崖之辞，任窗外花开花落、天幕云卷云舒。驰骋于纵观人间宇宙，醉心于与鲲鹏逍遥、与自然归一，更加羡慕庄子的若不系之舟，虚而遨游。我想也唯能在此时方得饮一泓精神之泉，甘若醴。此刻却也能梦想未来种种，如同驾云霓、越青山，羽化而登仙，飘飘然也。
难道也要为如火的人世间潮流所袭卷？到以后的某一时刻，呼唤着上帝，等待着救赎？是否还要继续挣扎，在细小的缝隙中喘吁？凤凰涅磐，浴火重生。就当初降落人世时是新生，经过世间百态的锤炼，当作是一次燃烧绽放的过程。为达到灵魂、生命的重生，洗去浮尘，如深夜的湖水般透彻。
别了：落日楼头，断鸿声里，把阑干拍遍。让生活中的忍受变为享受！
江南蓑衣读后感 篇2
《江南蓑衣》是一部小说，作者是日本作家千早茜。这部小说描绘了一个伟大的人物，他是一个农村医生，名叫藤冈。
藤冈生于明治年间，他是一个细腻敏感的人，对艺术和文化都很有兴趣。因此，他决定去东京读书。在那里，他体验了新的文化和生活方式，但他也时常思念着自己的家乡。
后来，藤冈决定回到家乡，开始了自己的医生生涯。尽管他没有什么钱，但他依然竭尽所能地帮助着那些有病需要医治的人们。于是在他的坚持下，他成为了一个受人敬重的医生。
藤冈一生的坚持源于对家乡的挚爱。他相信，江南的蓑衣是那里独有的一种风景，这种风景描绘了江南人坚韧不拔的品质和顽强不屈的精神。他希望每一个人都能够看到它的美丽和价值。
这本书的故事发生在明治时代，但它所反映的真实性和丰富性使得它成为一部经典的文化小说。它以深情的笔调描绘了江南的风景和生活，展示了江南人民的热情和品质。读过这本书之后，我对江南人的精神骄傲感和对家乡的热爱也更加深刻了。
这本书的读后感中，我感受到了书中所呈现出的江南风景的美丽和江南人民的精神气质的独特。同时，它也带给了我一种关于自我承诺和客观现实之间的良知和梦想的思考。我们面对着自己的人生和生活，也期盼着成为一个有情有义的人，与他们一样带给这个社会一些美好与温暖。这或许便是这本书中江南人的又一种完美象征吧。
通过这本书，读者可以从中看到江南地区的优美自然景观和优美文化内涵，并且也能看到通过了医生藤冈用自己的精神和技巧去救治江南人民疾患和鼓舞其生活积极性的决心和执着的塑造。整个故事中感受到的是藤冈的真诚与江南美的结合，也是人民对于病痛的顽强抗争和对未来美好生活的渴望。
总体而言，《江南蓑衣》是一本值得推荐的好书，它不仅描绘了江南独特的自然景色，也展现了江南人的精神文化气质。它容易让读者感受到人与自然的和谐共处和人与人之间的情感连接。通过这部小说，我们可以了解更多关于江南文化的内涵和江南人的品质，同时也可以探究人类的价值和意义。在这个时代，人们更加关注的是快节奏的现代化生活，而这本书却带领我们回到一个宁静而美好的世界，这是一本恢宏的文化小说，可以留下深刻的读后感。
江南蓑衣读后感 篇3
《江南蓑衣》是一部文学巨制，作者是著名作家朱自清。这篇文章以江南的渔民为主人公，描写了他们美丽、独特的文化，以及他们的生活态度和才华。这个故事不仅让人们了解到江南文化的深度和广度，同时也告诉人们，无论在任何情况下，都应该保持自己的尊严，坚韧不拔地生活下去。
这篇文章叙述了一个年纪大的江南渔民，他头顶着一顶蓑衣，肩上挎着一条渔篓，在每一个深秋天的夜晚，走进了一个苏州城池里的夜市。他的名字是朱欣水，是渔民中的一名非常有才华的人，因为他精通江南的各种乐器，所以在夜市里常常被请来表演。他的演奏技巧非常高明，他那流畅如水的琴音，以及清晰的琵琶音色，都让人心醉神迷。
除了他的音乐才华，朱欣水还有着一件美丽的白色蓑衣，这个蓑衣代表着他作为江南渔民的身份。虽然他的经济状况并不十分宽裕，但他却仍然十分重视他的蓑衣。他把它保存得非常仔细，每当下雨的时候，他会仔细地把蓑衣取下来，挂在树枝上晾干。他的蓑衣对他来说有着非常重要的意义，它代表着他作为一个江南渔民的尊严和自豪感。
这篇文章还展现了江南渔民的生活方式和态度，他们的眼中充满了坚定和勇敢。即使生活中充满了各种困难和挫折，他们仍然保持了一颗乐观的心。在这个江南渔民的身上，我们看到的是一种生命的坚韧和热情。无论在任何情况下，他都会坚持自己的信念，保持自己的生活态度。这是一种非常值得我们学习的精神。
总之，《江南蓑衣》这篇文章给我们展示了江南渔民的文化和坚毅的生活态度，这是一种强大而富有好处的精神。正是这种精神，让江南渔民不断地发扬光大他们的文化和生活方式。
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提起杨红樱阿姨写的贪玩老爸，大家一定不会陌生吧！其中的一些内容，真是让我百看不厌。
其中有一段是：马天笑先生帮马小跳写作业，被罚抄一百遍。
事情是真样的，马天笑先生他发现马小跳连玩的时间都没有了，就说：“你们老师心真狠啊，作业布置那么多。”到了10点马小跳睡着了，马天笑只好马小跳抱回了放间，拿起笔“唰唰唰”地写作业，第二天，秦老师把马小跳叫来办公室，“马小跳，昨晚的作业怎么做的啊，错别字一大堆。”秦老师大吼大叫。马小跳一看，简直是冤枉了，我没写这些字啊，一想才知道是爸爸写的，于是马天笑先生被罚抄了一百遍。
从这段内容中我知道大人们也有犯错误的时候；不只我们小孩会当“小马虎”，大人们也会当“大马虎”的时候。
从整篇课文中我体会到称马天笑先生为“贪玩老爸”可不是夸张，“老爸”一回家就和马小跳一起玩，玩得什么都顾不上了，和现在的爸爸简直是天壤之别啊！
我会永远记住，杨红樱笔下的人物，是那样调皮；是那样可爱；是那样活泼。
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一气呵成，不对应历史映射也很有意思，毕竟阶层和统治手段在各个社会是共通的。评论很有意思，意外的快乐很多，译者的自白也很有意思，不过确实翻译的很好。
老麦哲的美好向往开启一切，可惜死得早，全书讽刺了走偏的理想，提示了要警惕的东西，不代表理想不值得追求。被赶走的斯诺伯是否会代表另一个方向呢？倒也未必，将一切赌押在一个好的领导人身上注定不靠谱，群众愚昧，没有好的体制约束，权力不被限制，结果都会是一样。
斯奎拉代表政治宣传，黑变成白，篡改历史，编造“真相”。
恶犬是压制的手段。
布克瑟有能力反抗和对付恶犬，不愿相信斯诺伯一开始就是坏人，可惜愚忠至死，坚信拿破仑一定是对的，并辛勤工作一生，最后被卖了换酒。
本杰明在起义前后都一样工作，没有兴奋地加入各种计划，计划失败也一副早知如此的模样，它并觉得一切从未变过。评论说它是看的最透的，但我并不喜欢它，我对它的敬意还不如布克瑟，因为它太消极了，除了布克瑟被送走前报信，对一切了然于心却从未努力想做什么改变，因为深信不会有用。太消极了。
莫丽的反叛和奴性被批判，并不是所有的奴隶都想要自由。
猫是精致的利己主义者，从未真正信仰什么。
摩西的糖饼山是谎言，却是安顿人心、让人在苦难生活中有盼头的绝佳助手。
其他的动物，愚昧懦弱，起义跟他们无关，他们突然就迎来了新世界，在庆祝中获得自尊和满足感，在宣传中傻乎乎地工作和被压榨，在恐吓中不敢反抗。绵羊尤其是。
但理想还是值得追求，只是多少人在此过程中变成上述动物之一而不自知呢。
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读了曹文轩的《黑魂灵》让我过目不忘。文中的黑水手——那只年迈的鱼鹰，让我从它的身上清清楚楚地看到了一个孤傲的灵魂。
黑水手是一个自责的，并十分善于自省的鱼鹰，它不去想自己其实已经很老了，它从来不用这个理由去原谅自己，也从不去为自己找借口，对自己的要求比任何人高。它总是对自己不满意，认为自己做得不好，它一直觉得不好意思，甚至不好意思吃一条鱼。
直到有一天它失踪了，那是因为它觉得自己实在太老了，自己游到一边去了。经过傻子男孩无声却执着地寻找着，我们看到了惨的一幕：
“鱼似乎还有生命的气息，而黑水手却好像死了，但它带钩的嘴，却还嵌在大鱼的身体里。”
看到这一幕，让我想起了《老人与海》里老人的手被他所猎捕的大鱼向前拖拽从而勒得伤痕累累的高昂斗志，和老人把被鲨鱼吃光只剩下鱼骨的大鱼拖上沙滩时的疲惫神情。老人战胜了大鱼却失去了它；黑水手用光了全身的力气战胜了一条三十二斤的大鱼。
就是这样的性格让我们一样读懂了他们的孤傲的灵魂——宁可死亡，也绝不输给别人、甚至输给自己。
