最新阿长与山海经读后感。

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《山海经》书评中的阿昌与范文选登

《山海经》书评中的阿昌与范文选登

这篇文章讲述了鲁迅和阿昌年轻时的故事。它真正体现了大女儿的特点，充满了鲁迅对她的向往。

长妈妈是一个经历过沧桑的人。她不仅迷信，而且礼仪也很麻烦。她有许多鲁迅不喜欢的习惯。

她喜欢“检查和检查”和“抱怨”，喜欢在睡眠中使用“大”这个词。然后她写了许多她知道的规则，比如“我迫不及待想听”例如，在元旦和除夕，当一个人去世时，他会说“老了”。此外，当鲁迅知道她“**”了隐藏的老鼠时，鲁迅不仅对她感到厌烦，而且还恨她。

直到后来，当长妈妈帮助鲁迅买下他的梦想《山海经》时，她向长妈妈致敬。

关于《山海经》，鲁迅只是随便说说。但是我没想到一个不会读汉字的长妈妈会用自己的钱买《山海经》。正如鲁迅所说，有些事别人拒绝做或做不到，但她可以成功。

龙妈妈，一个单纯善良的职业女性，给我留下了深刻的印象。

第一次看了这篇文章，我可能知道阿昌长什么样，但我很失望。在我的书房里，张给了我一个温柔、苗条、优雅的年轻女孩的印象。看完之后，我逐渐意识到她是一个矮小、肥胖、爱唠叨的老母亲。

这是一个如此简单的图像，但它让我感觉到文章的真实性。这也增加了我对阅读的兴趣。

长妈妈的一些***的很烦人:唠叨、大字体的睡姿和各种奇怪的礼节.全文没有介绍long的优点，但呈现给我们的是一个如此生动真实的人。

慢慢地，她开始让我又爱又恨。

她相信梦想和愿望，以一颗纯洁的心生活在这个复杂的世界里。最让我感动的是她买《山海经》的那一段。作者没有写这样一个文盲是怎么买这本书的，这本书对受过教育的人来说很难买到。

谁知道她走了多少条路，问了多少人，去了多少家商店？一个把《山海经》读成《三哼佛经》的人是怎么理解的？也许每个人都有答案，因为每个人都有一个很长的母亲。

虽然长母亲有很多缺点，有时看起来像个孩子，但这并不重要。

因为她心地善良。

请珍惜身边的每一个人，不要后悔直到失去它。珍惜别人对你的爱就是珍惜自己。当他们向你提出意见时，不要忘记说“谢谢”。

记住你身边的每一个人，他们对你的爱和善良。这不会留下不可挽回的遗憾！

你理解上面介绍的《阿昌》和《山海经》的范文吗？

延伸阅读

[热搜教案] 阿长与《山海经》教学设计其八

资料通常是指书籍、报刊、图表、图片等。当一次学习即将开始时，我们通常会接触到一些资料。参考资料我们接下来的学习工作才会更加好！只不过，你是否知道有哪些资料种类呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“[热搜教案] 阿长与《山海经》教学设计其八”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

教学目标：

1、整体感知课文，把握长妈妈是一个怎样的人？

2、把握课文中作者情感变化的过程，学习欲扬先抑的表现手法？

3、体会鲁迅先生对长妈妈的怀念、同情和赞美之情。

教学重难点：

文章围绕阿长写了哪些事，重点写了什么，从这些事中可以看出阿长什么样的性格特征。找出表现作者对待长妈妈情感态度变化的语句，学习欲扬先抑的表现手法，体会“抑”中的“扬”。

教学准备：

1、学生利用工具书掌握以下字词。复习《从百草园到三味书屋》

骇掳悚惶急疮疤诘问渴慕霹雳疏懒惧惮孤孀

2、教师搜集资料，准备制作幻灯片，采用多媒体教学。

设计思路：

本篇课文用两课时完成。按照整体感知——精读思考——拓展延伸三步教学，指导学生阅读，组织学生讨论，也可采用讲讲、读读、议议的方法。第一课时，要求学生在感知课文的基础上，采用合作、探究的学习方式，找出文章围绕阿长写了哪些事，重点写了什么，从这些事中可以看出阿长怎样的性格特征。找出表现作者对待长妈妈情感态度变化的语句，学习欲扬先抑的表现手法。这一课时主要任务是整体感知，把握长妈妈的性格特征。第二课时，通过对课文前半部分种元旦吃福桔和长妈妈繁琐的规矩的描写，以及长妈妈讲长毛的故事的分析，体会作者在这些充满贬义的文字后面，对阿长的同情与怀念。先分析阿长与山海经的故事，体会长妈妈的善良仁慈和对我的关心爱护之情；再联系自己的生活实际，谈谈自己对生活中像阿长一样的普通人的感想和思考。这一课时主要完成的任务是重点段落的研读以及课外拓展。

教学过程：

第一课时

一、导入新课

每个人都有一段值得回味的童年时光，因为那时我们天真无忧。当代作家冯骥才在他的文章写道：“我上高中时在外地。人一走，留在家乡童年和少年就像合上的书。往昔美好的故事，亲切的人物，甜醉的情景，就想鲜活花瓣夹在书页里，再翻开都变成了干枯了的回忆。谁能使过去的一切复活？那去世的外婆，不知去向的挚友，妈妈乌黑的卷发，久已遗失的那些美丽的书，那跑丢了的蓝眼睛的小白猫……还有快手刘。”我们熟悉的文学家、思想家、革命家鲁迅先生也写过《风筝》《从百草园到三味书屋》等关于他童年的文章，同学们一定还记得那个将美女蛇的故事讲得生动而又诡秘的人吧，今天我们就一起来学习鲁迅先生专门写他的一篇文章——阿长与《山海经》。

二、检查预习

检查字词预习情况，重点检查“读一读，写一写”中的字词。

三、整体感知

（一）仔细默读课文，思考下列问题，小组自由讨论。

1、文章写了阿长哪些事情？重点写哪些事情？依课文记叙顺序列出。

2、依次领会并归纳每件事情所刻画出的阿长的性格特征，再总结归纳阿长的形象。

3、依照文中时间的次序画出事件中表明作者对阿长的感情态度的词句，对比前后的感情有什么变化。这样写有什么好处？这是一种什么写作方法？

4、作者对阿长有着怎样的思想感情？

（二）师生共同讨论归纳。

要点提示：

1、适当引导，大概意思正确即可。从记叙事件的篇幅的长短、情节的具体程度及表达的中心思想可得知哪些是重点。

文章写了：“长妈妈”名字的来历。长妈妈喜欢切切喳喳。不许我走动。睡觉摆大字。懂得许多规矩，如元旦吃福桔，还教给我很多道理。给我讲长毛的故事。给我买来《山海经》。

其中给我买来《山海经》一事是重点。

2、引导归纳，师生共同小结：

长妈妈名称的来历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。后来他回去了，我那什么姑娘才来补他的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是他从此也就成为长妈妈了——地位低下，连个像样的名字都没有。隐含着作者的同情。

切切察察，竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对方或自己的鼻尖——饶舌多事。

摆大字等细节描写。母亲问起这事时，他不开口。但到夜里依然如故——不拘小节，质朴，有些愚钝。

元旦吃福桔，将福桔“塞在我嘴里”——岁是迷信，却是真诚善良的祝福。

交给“我”很多道理——也是出于对“我”的关心爱护。

讲“长毛”的故事，讲到“脱下裤子”“外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了”的话，更是让人看到长妈妈的无知和纯朴。

写到买《山海经》时，作者用了相当多的篇幅和非常具体的细节描写，作者只是随意的告诉阿长《山海经》的事，他却真的买了回来，令作者对他产生了衷心的敬意。体现了这位长妈妈的善良、热心和对孩子关心、爱护。

长妈妈有无知可笑、愚昧落后的缺点，但更有着纯朴、善良、仁慈的美德。

文章自始至终一直在刻画他对孩子的关心爱护的品质：从他“不许我动”到吃福桔的祝福，以及“晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的”道理和后来买《山海经》中都充分体现出来。所以他虽然饶舌、多事、有许多令人生烦的规矩和道理，但又爽朗、热心、乐于助人、关心爱护孩子。

3、学生在课文中画出，师生共同明确，作者对他的“喜欢切切察察”“不许我走动”及“睡觉摆‘大’字”是“实在不大佩服”，甚至“最讨厌”的。对他的繁琐的规矩和很多道理也觉得“非常麻烦”；而后对他讲的长毛故事产生“空前的敬意”，但很明显，这并不是真正崇敬和敬爱的心意，因为“这种敬意”，后来竟“淡薄起来”，甚至“完全消失”。最后他买来《山海经》时，作者产生了“新的敬意”，因为作者说：书的模样，到现在还在眼前。这样才有作者后来的真挚的感激、怀念之情，所以最后作者发出一声深沉的祝福：“仁厚黑暗的地母呵，远在你怀里永安她的魂灵！”这样欲褒先贬，使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真实可感，鲜明突出。这就叫先抑后扬的写法。这种写法可以使文章有层次，形成跌宕。

4、纵观全文，作者显示“不大佩服”，后来“发生新的敬意”，到最后发出深沉的祝福。作者用了先抑后扬的表现手法来刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象，刻画出了一个纯朴热情、善良仁慈、关心小孩的长妈妈形象，抒发了自己对长妈妈的同情、尊敬、感激和思念之情。

（三）小结：将上面归纳的内容整理成表格形式。

事情

形象特征

感情色彩

写法

“长妈妈”名字的来历

地位低下

同情

欲

扬

先

抑

喜欢切切察察

絮叨琐碎，纯朴直率

“实在不大佩服”“最讨厌我”

睡觉摆“大”字

不拘小节、质朴、有些愚钝

“无法可想”

吃福桔

真诚、善良

“不耐烦”

教给我很多道理

对孩子关心爱护

“烦琐之至”“非常麻烦”

讲“长毛”的故事

愚昧无知

“空前的敬意”

买《山海经》

对孩子关心爱护、善良仁慈

“新的敬意”

四、布置作业

“研讨与练习”一。

可边分析边板书，也可留给学生课后完成。

第二课时

一、精读课文

（一）分角色朗读六—十七自然段，思考下列问题。

1、这部分文字写了哪几件事情？作者对这些事的态度是怎样的？

2、在看似贬义的外表下鲁迅先生有没有对阿长的同情、怀念与赞美？

要点提示：

1、写了元旦吃福桔、长妈妈叫“我”很多道理和讲“长毛”故事共三件事。作者态度从觉得“麻烦”到产生了不牢靠的敬意。表面上看是贬义的。

2、首先，文中描写了长妈妈塞给我福桔的往事，写他“立刻伸出臂膊，一把将我按住”“惶急地看着我”“他又有所要求似的，摇着我的肩”，焦急的神态跃然纸上。而当我说“阿妈，恭喜……”之后，“他于是十分欢喜似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里”，欣喜之态溢于言表。作者虽然认为这是“元旦劈头的磨难”，但正是在这“磨难”中，寄托着长妈妈怎样善良真诚的愿望啊！他希望自己和孩子“一年到头，顺顺流流”，这其中更重要的是孩子，因为并不是他自己吃福桔，而是由他“塞在我的嘴里”。

其次，阿长说“人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”，“死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须捡起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的……”。从对这些繁琐的规矩的描写中可以看出：长妈妈是关心爱护“我”的，不然他也不会这样“切切察察”，不厌其烦地告诫我。

再次，作者还用诙谐的笔墨叙述长妈妈讲“长毛”的故事，令人捧腹的同时，又使人看到了长妈妈的无知、纯朴。这在一个孩子的眼中，觉得他有“伟大的神力”，从此对于他就有了“特别的敬意”。然而，最让“我”对他产生敬意的是什么呢？

（二）齐读第十八—二十八自然段

1、在这部分中，作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》的经过。请学生复述买书的原因、经过、结果。

2、文中写了哪些人对待这件事的态度？用了什么样的表现手法？作用是什么？

3、“我”为什么会觉得“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”？

4、文中哪些地方书写了作者的怀念之情？有感情地朗读出来。这里用了什么写作手法？

要点提示：

1、事情的起因：“我”曾在远方的叔祖那里看到过，后来一直渴慕着绘图的《山海经》。可远方叔祖那儿已无处可寻，买吧，有没有好机会。因此，“我”对《山海经》一直念念不忘。

经过：阿长向“我”问《山海经》的事，他告假回家以后的四五天，他将《山海经》给“我”买来了。

结果：“我”深受感动，从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。

2、文中写道那位远房叔祖的疏懒，别人又不肯真实的回答“我”，而长妈妈主动来问，“我”知道他并非学者，说了也无益，但既然来问，也就都对他说了，就连“我”也不抱什么希望，没有料到长妈妈会帮助“我”。这里用了对比的写法，突出了长妈妈的善良和对“我”细致入微的关爱之情。

3、文中用了“一个霹雳”的比喻和词语“震悚”写出了“我”十分震惊的心理，“我”没有料到长妈妈会帮我买《山海经》，也表现了“我”得到绘图《山海经》的欣喜之态。

4、文章最后两个自然段直接抒发了对长妈妈的深切怀念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母呵，远在你怀里永安她的魂灵！”这正是作者深沉怀念的真实写照。这里用了在记叙中抒情的手法。

二、讨论交流

在你的童年生活中，有没有像阿长这样给你留下深刻印象的普通人？你怎样看待他们？谈一谈你的想法和感受。四人一组讨论交流。

《山海经》读书笔记精选4篇

范文资源网的编辑用心制作的“《山海经》读书笔记”一定能满足您的需求。读后感使人进步，读后感使人开心，读后感使人满足，通过网络就可以知道作者写的作品这本书。是被很多人在讨论的。 在读完一本书后，我们需要用心去整理自己的思路和感悟。欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！

《山海经》读书笔记 篇1

在历史的长河中，总有一些承载着中华文明的书籍在闪烁，它们犹如悬挂在天空的小星星。虽然渺小，却挡不住那耀眼的光芒，吸引着无数人灼热而又坚定的目光。有这么一本书，内容涉及多个方面，想象力丰富，反映了我国古代人民探索、征服自然的强烈愿望。它被世人铭记，而它的作者却无人知晓。但我相信，他的灵魂与这部作品在一起，永垂不朽。这部作品犹如青松，屹立在文学界的顶峰，它的名字是《山海经》。

《山海经》中的夸父逐日是我国最早的神话之一，故事写了夸父，敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，手杖化为桃林的神话故事。故事中的夸夫是一位英勇无的人物，他向太阳挑战，与太阳竞逐，口渴了，一口气喝干了黄河、渭水，还不能解渴，又北饮大泽还没有赶到，就已经渴死在半路上。但是，他的精神无疑是不会消失的，他遗弃的木杖，竞神奇的化为了一片能供行人乘凉，果实能解人饥渴的桃林。故事充满了浪漫雄奇的英雄主义色彩。这个故事流传之远，对后世影响很大，夸父追日的故事已成为一种英勇顽强、不屈奋斗的精神。激励着世世代代的华夏儿女。

精卫是炎帝的女儿，因炎帝太忙的太忙，所以独自乘船来到太阳边，不想却被溺死。精卫死后化作一只鸟，对着大海说，我要把你填平，不会再让你残害无辜的生命。大海轻蔑的看着精卫，而精卫日复一日，年复一年地和他丈夫儿子填着海。时间一久，大海开始缩小。最后把大海被填平了，精卫填海的故事正印证了一句话：世上无难事，只怕有心人。

我被夸父无畏的英雄气概所震撼，也为精卫那坚持不懈的精神赞叹。我敬佩后羿，因为天下原本有十个太阳，后羿看到天热的天气，民不聊生，便举起弓箭，一口气射下了九个太阳，留下一个太阳为民造福。

读一本好书，不仅仅是读透它，更重要的是要尽自己所能去参透作者藏在这本书背后的那笔宝贵的精神财富，或许有一天你放下这本书，闭上眼细细品味时，你就会发现，书中所说的道理，所体现的精神，正是我们这个社会所需要的。

《山海经》读书笔记 篇2

《山海经》约成书于４０００年前，作者原为夏禹、伯益。全书分为《山经》、《海经》两大类，共１８卷，３.１万字。书中写了各种奇形怪状、拥有超人神通的奇灵异兽４５０多个，内容有地理、历史、植物、动物、矿物、医药、鬼神、祭神祭祀、氏族部落等很多方面。我之所以这么喜欢《山海经》这本书，是因为里的怪物很奇怪，有的怪物可以治病，有的怪物一出现会发生天灾，有的怪物名字就是自己的叫声。最奇怪的是在我心中印象比较好的西王母竟然是长相像人，却长有豹子的尾巴，老虎的牙齿，善于长啸，篷头乱发，真是太不可思议了。其中还有2种奇异的动物让我难忘：何罗鱼——它住在一座谯明山上。谯水就是从这座山里发源。它长着十个身子，却只有一个脑袋，它发出的声音就像狗叫，人如果吃了它的肉，可以治好痈肿病。化蛇——阳水发源于中部的阳山。阳水中有很多化蛇，它长着人一样的面孔，豺一样的身子，还有一对鸟一样的翅膀，并且能像蛇一样爬行。它发出的声音如同人的呵斥声。少开口发音，这种动物很少开口发音。一旦发音就会招来滔天的洪水。纵然你的想象力在丰富，你看到《山海经》中描述的景象、动物你还是会大吃一惊。展现于你面前的，是一个奇异花草、猛兽妖物遍布的神奇地方：招摇山上有多姿的桂树与美丽的玉石；吃上一口祝余，带上一株迷谷，你可以踏上不迷路、不饥饿得旅途；小心即翼山上那些蝮虫和怪蛇，还有什么狸力，可不是你家的小猪，叫声像狗，不要惹他。许多听也没听过的山名、水名、树名，尤其是那些名字奇特的妖怪，都让人惊奇。说来是神化，但先人怎能将其记录的如此生动形象，不免让人产生对于另一个世界的联想。

读完这本书让我感觉到了中华悠久的历史。

《山海经》读书笔记 篇3

《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，在山海经里，我最喜欢的就是那些神话故事，如我们耳熟能详的女娲补天，后羿射日，精卫填海，大禹治水等等，其次就是里面关于奇珍异兽的记载，如上古十大神兽：“白泽、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鸟、毕方、饕餮、腓腓”等，这些动物若是放在现代，我们定要将其称为四不像，但是他们在神话故事书里却有着属于自己的传奇色彩，他们亦正亦邪，威风凛凛。更让我觉得神奇的是，山海经里记载的人也是奇形怪状的，它们有的长着三个脑袋，有的长着长长的手臂，还有的胸前漏了一个洞居然能不死，这真是太神奇了，怪不得鲁迅小时候那么顽皮，都能被阿长所讲述的山海经迷住，连鲁迅先生都为之倾倒的书，我等凡人更是觉得他有趣极了。

山海经这本书看似奇异鬼怪，但实则是我们与古人思想沟通的桥梁，我们透过这本书，可以发现古人的想象力是多么的丰富，也可以发现古人的观察力是多么的细致入微，看了山海经，也就知道为什么现在的人难以写出神话故事。古时候什么也不知道，一切都只靠猜，所以想象力丰富异常，而如今这个世界被我们探究的几乎没有什么秘密了，山川大泽遍布人类的足迹，在现实主义充斥的现代，浪漫主义的土壤早已不够肥沃，每读一遍山海经都发现自己的想象力能更上一层楼，也总会发现你在惊叹之余，也慢慢的会吸收里面的内容，再写错时会不自觉的用上了浪漫主义的手法，想象与夸张兼具的写作让文章具有趣味性，这对于创造力的发掘有着很大的作用。

每读一篇山海经，我都能有所收获，每看一遍里面的插图，我都觉得自己的见识丰富了许多。

《山海经》读书笔记 篇4

最早知道《山海经》，是小学时的课文《阿长与〈山海经〉》的相关节选，但印象仅仅是“山海经”三个字，其内容是一无所知。

在后来的成长中，又经过了“夸父逐日”、“精卫填海”等神话故事，对于远古神话有了依稀的认知，直到近几年，刷到《山海经》是一本地理书籍的相关文章，把山海经的地理扩张到世界而不局限于中国边界，会发现很多异同时，我开始对《山海经》感到了兴趣，很想看看这本奇书。

直到最近，在抖音刷到了关于《山海经》的一些讲解，然后最近也看了下关于“风水”类的文字跟故事，于是就想把《山海经》看一看。所以，我是一个好奇的普通读者心态，我一开始仅仅是想发现一些特别的神兽动物及其能力功效而读，但从海内外经、大荒经开始，我发现山海经确有其魅力之处，奇闻怪异之事物到底如何写出，谁可以写出，而书中内容的真真假假又让人读时忽远忽近，深陷其中，我读到最后是无法去归属它是神话书籍。

热搜读后感: 《长歌行》读后感其四

资料可以指人事物的相关多类信息、情报。当我们的学习遇到难题时，经常都会用到资料进行参考。有了资料，这样接下来工作才会更上一层楼！只不过，你是否知道有哪些资料种类呢？下面是由小编为大家整理的“热搜读后感: 《长歌行》读后感其四”，仅供参考，希望能为您提供参考！

人生一世，犹如白驹过隙，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。时光是宝贵的，趁着年轻应该去努力奋斗。

你那那青青的葵菜上面的那一滴晶莹的露水，太阳一出来，它的生命就结束了；春天呵，万物都欣欣向荣，可是到了秋天，树叶也黄落了，百草也衰败了；人的生命不正也是如此嘛，从呱呱坠地到意气风华再到始见二毛最后走向垂垂老矣。不知江月待何人，但见长江送流水和亘古不变的山川河流，明月星辰相比较，我们不过是一瞬罢了。在这短短的一生里，怎样才能活出精彩、活出自我、不说在青史上留下重彩的一笔，怎样才能做到今生无悔，不至于老大徒伤悲呢？

答案就是：抓紧年少时光，努力去奋斗拼搏。努力了，未必能有所收获，但是不努力的话就一定不能有所成就。战国时的平民苏秦，年轻时读书欲睡便用锥刺大腿，最终他佩戴六国相印，位极人臣；岳飞小时候被送去练武，他勤勤恳恳，一点不敢偷懒，最终名列南宋中兴四将；唐代诗鬼李贺读书写作不知疲倦，每次外出游玩都背一书囊，有灵感便记下来，放在书囊里，虽然天妒英才，27岁李贺就早早撒手人寰，但却留下了大量诗歌作品，使他在群星辈出的大唐诗坛仍然拥有举足轻重的地位天才是需要天赋的，但没有百分之九十九的努力，天才便不能成为天才。反观欧阳修笔下的神童方仲永，因为被父亲拉着去炫耀忽略了学习，最终沦为了普通人。

在如今这个充满各种诱惑的物欲社会里，很容易会迷失自己。如果心中没有一个目标，没有对未来的一种定位，我们很容易磨平自己的棱角，进而随波逐流。因此，在喧杂吵闹的霓虹灯下，请拍拍自己的脸，告诉自己要珍惜一点一滴的时光，为自己而奋斗。

《长歌行》读后感合集

我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感，在读了作者写的作品，心里也会有不一样的感想。老师让写的读后感一是让看书思考养成习惯。编辑为您准备了《长歌行》读后感，欢迎大家参阅本文！

《长歌行》读后感(篇1)

今天，我学了一首汉代乐府民歌《长歌行》。学完后，使我明白了时间的重要性。

当我读到阳春不得泽，万物生光辉。常恐秋节至，琨黄华叶衰。时，我体会到了这是作者的良心用苦，作者用温暖的春天一过，不久就迎来了秋天。来向人们说明时间的短暂以及宝贵，告诉人们时间随时随地都会从我们的身边溜走。那时，我们将失去青春的活力，后悔也来不及了。 当我读到百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。时，我想到了时间是一去不复返的，就像百川不会复西归。我们必须抓紧每一寸光阴，要从小努力，多学知识，多长本领，长大成为有用之才，到了老年时期，才不会徒伤悲。 在这里，我不禁为自己以前不珍惜时间好好学习而感到无比惭愧。 记得一个双休日，我和同学整整玩了两天，到了星期天的晚上，我急忙赶作业，作业又多，心又急，弄得我满头大汉。爸爸端了杯茶走进来，对我说：昕颖，你啊，就知道玩，真是自作自受。你想想，你昨天玩了一天，今天又玩了一天，共玩了两天。而你的同学各玩一天，学一天。算一算，你的成绩会比她们好吗？我的脑袋瓜终于开窍了，连连点头说是。

《长歌行》一诗使我重新振作起来，让我明白了只有珍惜时间勤奋学习，心中才会充实，成功的道路才能在我的脚下延伸。

《长歌行》读后感(篇2)

清晨，可爱的小露珠追赶着从草叶上滑过，亮晶晶的如钻石般璀璨。不一会儿，太阳跳出了地平线，小露珠缓缓地变小，渐渐地，不见了……

这时，花儿绽开了花瓣，展开自己纤弱的花蕊，迎着朝阳，在微风中摇曳，散发着诱人的芳香，她骄傲地说：“我多漂亮啊！”她扭着腰，一副高兴的样儿……第二天，在这里骄傲的，却是另外一朵了……

小男孩儿高兴地放学回家，一进门就扔下书包，游戏直到睡神来找他。书包里躺着脏乎乎的成绩单，常常让老师叹气……几十年的时间一转眼也过去了，面对死神的召唤，浑浊的双眼里，满是盈盈的泪，而碌碌无为的悔恨已经伴随他一生……

时间是宝贵的财富，一分一秒都在失去！读了这首汉乐府民歌《长歌行》，我深为感慨：人生苦短，生死瞬间，若不抓住时光的飞箭，只能束手待毙……

“青青园中葵，朝露待日晞。”诗中描写园中茂盛的葵叶，好似人生的少壮时光，晶莹的晨露转瞬就被晒干，好似旺盛饱满的生命很快就会衰败。

“阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。”描写大自然四季轮回，由盛转衰，由生长至消亡的变化，暗喻人生由婴孩到儿童，再少年、青年、壮年而到老年，都是不可避免的自然规律。

“百川东到海，何时复西归？”百川东流至海，不复西归，就像似水流年，不能重来。

“少壮不努力，老大徒伤悲！”诗中最著名的一句，激励了代代读书人努力进取，莫让青春年华付诸流水。由此我想到了窗口的牵牛花，日本人给它起个名字叫“朝颜”，我们可不能学牵牛花每天见着太阳才开放，没一会儿又早早地收起，真是懒惰，而要像松柏常青，生命不歇，奋斗不已……

我喜爱读诗，透过这些短小精致的篇章，常能看到祖先们当初的生活、情感、抱负，而感慨时间短暂，激励惜时进取的诗如繁星般闪烁，我最爱这首，它琅琅上口、富含哲理、形象生动、语言警策。让我们常常吟诵，铭记在心，远离懒惰和悔恨，为某一天的成功认真地过每一天。

《长歌行》读后感(篇3)

菜园子中已张满了绿色的蔬菜，早上，菜上的小露珠等待着被太阳光晾干。温暖的春天把恩典分到天地万物，使他们拥有辉煌，充满了活力。可是他们常常担忧秋季的来临，使自身凋谢，慢慢去世。诸多江河汇到南海，何时才可以返回曾经流荡过的地区。青少阶段不努力学习，直到自身年迈之时，再难过、再后悔莫及都没有用了。这就是“长歌行”——汉族乐府民谣的内容。创作者根据写眼下的美丽风景，告戒大家要珍惜时光，勤奋奋发进取。

是的，世界上很多东西能够等待，青少年不可以等待，青少年是短暂性的，青少年仅有今日，青少年没有明天。

你要要坚信，人生确实是那样的。大家仅有在童年时期，了解人生的短暂性，运用这一阶段，珍惜青春努力学习，追求进步。用如今的苦换得未来的甜。并且，人的生命仅有一次，大家理应如何渡过这极其短暂性的生命呢？我想，每一个人都了解这话的含意。时间就是生命，你可以曾想过，你的年纪是提高的，应对你的生命是倒数计时的。游戏中、玩乐中，你的生命伴随着时间的流逝而向终点站挨近。

尽管那么说一些可怕、消极，但客观事实何尝不是那样呢？你要能够那么想，我们都是父母的期待，父母都期待大家比她们日常生活得好一些，幸福快乐一些，以便不负父母的心力，你务必珍惜青春，努力学习，为父母增光添彩。

岁月似箭，光阴如梭。立刻大家便会长大，假如到那时候你才觉得到儿时不努力学习，至使今日碰到许多的艰辛没法处理而悔恨，那时候已晚，从此来不及了！

我想，如果我们把每一天当做生命的最后一天来过，坚信大家每一天都是过的更有意义、有使用价值，那麼老大徒伤悲的结果就始终不容易出現！

《长歌行》读后感(篇4)

《长歌行》是一部非常优秀的国漫，它的作者夏达亦是一位非常优秀的漫画家。单是从漫画整体的布局分镜来看，用气势磅礴毫不为过，整体画风大气壮观，颇有大家风范。

《长歌行》的故事主线是初唐时期玄武门之变，太子李建成被李世民诛杀，其女永宁郡主李长歌为此走上复仇之路。但整篇故事并非如此简单，长歌在历经种种变故之后，包括在流云观经静澹真人关于“道”的指点，渐渐领悟，不再是以仇恨为剑，而是立下“兴唐”的壮志，自此，长歌终于明白，她已失家，不愿再失国。

自古天下向来是合久必分，分久必合，唐朝灭隋，李渊建立李氏大唐，这是一个繁华的都城，是中华历史上浓墨重彩的一笔。后来李世民于玄武门之变后被立为太子，唐高祖李渊不久退位，李世民即位，开创盛唐时期，史称“贞观之治”。无所谓对与错，这就是历史的正确选择。

无论是大唐、突厥、回纥还是契丹，都只是历史长河中的一叶叶扁舟，但它们所留下的故事却是汗青永记。《长歌行》以永宁郡主之行作为一个朝代的缩影，从家仇国恨到兴国安邦，长歌，不过及笄不久的小姑娘，却心怀天下，女扮男装，从此旧时簪藏进行囊，从朔州之变深深感受到自身的不由己，太守公孙恒一句“我要守住的不是一座军事要塞，而是百姓安居乐业生生不息的朔州城”震撼长歌，她开始思考自己的“道”，究竟什么才是她该去追寻和守护的，本来坚定不移的信念似乎开始动摇。再后来，她成了突厥的军师，经历生离死别，弥弥古丽的死让长歌难以释怀，“你躺在这里，孑然一身。我留在这世上，茕茕一人。”之后，她辗转到了流云观，从道家的无为到对“道”的领悟，用什么样的术到达怎样的道，心中渐渐明了，“我想在有生之年，得见盛世大唐。”

所有“算”都只是“术”，“道”才是“本”。而“道”，则是凭心而行，后果自负而已。正所谓关山万里路，拔剑起长歌。梦里的长安，飞花香满川，千帆过尽依稀有心乡，不曾遗忘的盛世大唐。

《长歌行》读后感(篇5)

这是一首劝人珍惜青春，奋发努力的诗。儿时的我，不知道时间的宝贵，总认为自己有几千个甚至几万个明天，总把今天的事推到明天去做。正像一首诗所说的：“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”那似水的光阴匆匆流走，像针尖上的一滴水融进我生命的海洋里。

长大后的我，再次学习研读《长歌行》时“少壮不努力，老大徒伤悲。”这句话让我有了更深刻的理解。我仿佛能感受到诗人那气宇轩昂的呐喊，从此句名言中，我更能体会古人对民族，对国家的衷心，也对自己努力学习或做事的决心。毛泽东曾说：“你们是早上八九点钟的太阳，世界是属于你们的，也是属于我们的，但归根结底是属于你们的。”是啊，国之栋梁，天之骄子，我们必须加油。珍惜少年大好时光，努力学习，长大为祖国繁荣、强大作贡献。

我们中化民族的历史长河中就有许多珍惜时间的故事，像“头悬梁”，“锥刺股”，“凿壁偷光”等等，都是古人发奋苦读的典范。古人在很艰苦的条件下都能抓紧时间，努力苦读，我们今天坐在宽敞明亮的教室里，晚上还有明亮的电灯，条件比古人好多了，我们珍惜了吗？想想古人为我们留下的那许多惜时的名言：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，“少年易学老难成，一寸光阴不可轻”，“未觉池塘春梦醒，街前梧叶已秋声。”这些无不告诉我们青少年们时间的宝贵和珍惜时间的重要。

细想自己，回想平时。假期常常整天在家看电视，和同学玩，只有爸爸、妈妈在的时候，才会认真地看—会儿书，或应付一下老师布置的作业，其它的时间都白白浪费了。再想想我们班的少数同学，总喜欢把今天的事情拖到明天做，再把明天的事情拖到明天的明天做。或今天我好好玩一玩，明天再学习，可到了明天还是想贪玩，根本没有把学习放入心思里，如果这样下去，又有多少明天能够你使用，够你学习呢？如果只知道等待明天，被明天所妨碍，日复一日，年复一年，你就会一事无成，少年时不好好学，到老了再来后悔伤心也没用了。所以，现在的我每当偷懒时，“少壮不努力，老大徒伤悲”就会提醒我；每当我沉迷于游戏的时候，它会教育我；每当我想放弃的时候，又是它鼓励我。

朋友们：机会总是给有所准备的人！我们从现在起就要努力奋斗，打好底子，给自己创造更多的机会，而不是等天上掉下馅饼！不能抓住时间的人，只能是做天和尚撞一天钟。只能是等到将来自己还在碌碌无为的时候，一个人感叹自己的不努力，自已独自后悔，独自遗憾。让我们永远记住这句格言：少壮不努力，老大徒伤悲！

《长歌行》读后感(篇6)

自从我学了《长歌行》这首诗后，终于明白了，我们每个人都应该珍惜时光。

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句话充分说明了，时光诗非常宝贵的，就连金钱也换不回来。我们从小就应该珍惜时间，合理的安排时间，每个人都应该在有生之年，恰当的利用时间，来为人类做贡献。

时间对我们每个人都是公平的，给每个人的一天都是二十四个小时，一年都是三百六十五天，都是三千一百五十三万六十秒。可是有人能在一天之内创造奇迹，制造发明；有人却在一天之内玩玩睡睡，还整天抱怨时间太短。真的是这样吗？他的时间这的比别人短吗?

难道别人一天是二十四个小时，他就不是吗？当然不是这样，原因就在于，他是在虚度光阴，他没有抓紧一分一秒的时间去珍惜。

有些人常常认为：反正时间长的很呢！浪费这一点没关系的。其实这样想试及其不对的，我们可以来计算一下：假设一个人一天浪费十分钟，一年就会浪费大约十一天的时间，那么两年就会浪费大约二十二天、三年、四年、五年......这样下去就会又很多个十一天被浪费掉。我们可以想一想，如果没有浪费掉这些时间，我们就又更多的时间来学习，工作，生活。由此可见，不要觉得一秒钟一分钟，就不重要，就不必要去珍惜，恰恰相反，我们就是应该分秒必争才对。

古时候那些“头悬梁，锥刺股”的人，不都是为了珍惜时光吗？现在我们的生活条件好了，可是珍惜时间的人却越来越少了。打麻将、赌博的人随处可见，整天泡在网吧里的人数不胜数，他们一个个只知道吃喝玩乐、不务正业，一天到晚都在醉生梦死。可是他们哪里想过，等到他们都老了的时候，后悔已经来不及了，因为时间过去了，就永远不会再回来，永远永远都不可能倒流，再重来一次了。

亲爱的朋友们，时间是宝贵的、是无价的、是飞速的、是不复返的。所以，我们一定要好好珍惜时光勤奋学习，让那短暂的时光变得更美好、更充实吧！

《长歌行》读后感(篇7)

星期天，我读了一首诗，题目是《长歌行》，读过这首诗后，我深有感触。诗的内容是﹕青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。花园中青青的向日葵，早晨的露水期待着阳光的照耀。温暖的春天把阳光雨露带给大地，世界上万物生长，光彩照人。

害怕秋天来的太早，光彩照人。害怕秋天来的太早，花儿凋谢，树叶枯萎。所有的河流向东流入大海，什么时候才能向西倒流？年少是不知到努力，等老了才感叹时间过得太快。读完这首诗，我想到了一句话﹕花儿谢了，有再开的时候﹔燕子飞了，有再来的时候﹔而时间一去不复返。这首诗告诉我们不要虚度光阴，荒废青春，应该去珍惜时间，把握每一分、每一秒。因为，时间流逝的很快，它就在不知不觉间悄悄跑走了。“少壮不努力，老大徒伤悲。”这句千古流传的名言警句，时时刻刻告诫着我们，要珍惜时间，等时间快没有的时候，怎么后悔也不管用了。

所以，我们要更珍惜时间，决不让它白白流失！有些人抱怨时间太短，而他们珍惜时间了吗？“光阴似箭，日月如梭。”这是大家都知道的一句话，而我们知道它的真正含义吗？同学们，读读这首诗吧，也许你会更加珍惜时间，不会去浪费时间了。

《长歌行》读后感(篇8)

《长歌行》是一首汉代乐府民歌。这首诗表现了诗人感叹时光易逝，劝勉青年人要及早抓紧大好时光努力学习，以免抱怨终生。

读了这首诗，使我在学习方面有了改变。原来我总是喜欢看电视，回家只做老师布置的作业，其他时间就大部分在看电视，不然就总是懒懒散散的，总是没有学习。但是，当理解了“少壮不努力，老大徒伤悲”这句话后，我懂得了现在如果不努力学习的话，到老了要是伤心后悔也没有什么用了。现在，我抓紧时间学习，但是似乎总是学不完，这大概就是“学无止境”吧!当我明白了读书、学习也能给我们带来乐趣时，我已经渐渐地戒掉电视瘾了。我再也不是一个电视迷了，我大部分时间都用在学习上，现在，当我看书着了迷的时候，几乎忘了做其他事情。

不是有些人说过么？“光阴似箭，日月如梭”，说明了时间极其宝贵。“花有重开时，人无再少年”，这是说青少年时期光阴可贵，要懂得珍惜。“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，这句话是说年轻时不知道抓紧时间学习，头发白了才后悔已经晚了。

这些都是说，我们要在青年时期珍惜时间努力学习，免得老后再徒然叹息。

《长歌行》这首诗让我懂得了要珍惜时间！

《长歌行》读后感(篇9)

作文我要改了这一个缺点啊?400字作文我特别喜欢我妈妈的这双勤劳又灵巧的手。番愚鹦鹉园到了，我和妈妈、游客们进去一看，里面唧唧喳喳的，有好多鹦鹉，有红色的吸蜜，白色的大葵，绿的红领绿，还有黄色的黄化鹦鹉，最聪明的要数灰色的灰鹦鹉了，据说它的智力相当于5岁的小孩。”你听到了，就得马上抬头，否则，它就会伸出一只手来，托住你的下巴帮你抬高头，使眼睛的距离和书本的距离达到标准?

“青青园中葵，朝露待日曦”写出了园中朝露的易逝，露珠的生命多么短暂啊。

“阳春布德泽，万物生光辉”写出了温暖的春天给万物带来了恩惠，使他们充满生机;“常恐秋节至，焜黄华叶衰”意思是但常常担心秋天的到来，因为一到秋天草木都会枯萎，万物会事去活力。万物的生命虽然美好。但多么短暂啊。写出了春荣枯的自然规律。

“百川东到海，何时复西归”写出了百川东流，永远是一起不复返的啊。光阴易逝，我们要珍惜时光。

“少壮不努力，老大徒伤悲”是全诗的主旨句，也是流传千古的名句。青少年时期不努力学习。到老了只能白白地伤心后悔。

我想，如果我们把每一天当成生命的最后一天来过，相信我们每一天都会过的有意义、有价值，那么“老大徒伤悲”的结局就永远不会出现。

阿q正传读后感3000字(篇四)

资料可以指人事物的相关多类信息、情报。我们在平时的学习工作中，都会接触到很多资料。资料可以作为参考给我们一些学习工作灵感。所以，你是否知晓资料到底是怎样的形式呢？以下是小编为大家精心整理的“阿q正传读后感3000字(篇四)”，仅供参考，欢迎大家阅读。

在谈我读《阿Q正传》的体会之前，我想先谈谈鲁迅其人及其《阿Q正传》的问世历程。

鲁迅，出生于浙江省绍兴市，原名周樟寿，字豫山，1892年进入三味书屋学习时改为豫才，在他1898年时，只身去南京求学，同时取学名为周树人。今天我们所如雷贯耳的鲁迅，是他在1918年5月在《新青年》上发表《狂人日记》时开始用的笔名。鲁迅出身于大户人家，父亲的祖父都是在当时有一定影响的封建士大夫。而鲁迅的母亲虽是乡下人，但也是乡下大户人家的闺女。但当鲁迅少年时，家道已经没落了，他便一下子由小康人家坠入困顿，因此也深深领略到了社会的世态炎凉。但这并没有吓倒鲁迅，他依旧刻苦的读书，先是去了南京求学，后考取官费到日本留学。在日本期间，他起初在东京进弘文学院补习日语，后前往仙台医专学医，因在此之间在电影里看见一个中国人被日军砍头时周围一群看热闹的中国人却表情麻木时，他受到了深深的刺激，使他深刻地认识到了现在的中国人所要医治的不是身体，而是灵魂。于是他毅然弃医从文，写下了无数篇永载史册的文章，成就了一生的传奇。

《阿Q正传》创作于1921年12月至1922年2月，发表在《晨报副刊》上。从小说总体结构上说《阿Q正传》的前三章基本上是一种平面的横向的性格介绍和举例1。从第四章（恋爱的悲剧）开始，鲁迅开始就着手将阿Q的精神特征放在一连串连贯的纵向生活细节中加以具体展现2。于是便有了我们今天所看到的鲁迅的经典名篇《阿Q正传》。《阿Q正传》具有广泛的社会意义，它刻画出了国人的灵魂，暴露了国民的弱点，达到了揭出病苦，引起疗救的注意的效果。阿Q的身份虽是农民，但这个形象所表现出的性格弱点却并不只是农民才具有的，它具有更为广泛的普遍性，鲁迅把阿Q性格作为国民性的最劣表现加以鞭挞，因而也就更具广泛的社会价值。因此，在作品发表的当时就有不少人惴惴不安，甚至对号入座，以为鲁迅在骂他。3

在《阿Q正传》整篇文章中，留给大多数读者印象最深的莫过于阿Q的精神胜利法。阿Q常常用过去的和未来的来掩饰他现在的不幸，比如他常这样夸耀自己：我以前比你阔多啦！你算什么东西。我儿子会阔多啦可是当他说这句话时，连老婆还没有着落。他能用自轻自贱来获取心理的满足。在被别人打败后，他就自轻自贱地承认自己是虫豸，并以这种自轻自贱的第一开安慰自己，并说，我这是第一，状元不就是第一吗，那我就是状元来狠狠地赞美自己一翻。他用祖传的法宝忘却来掩饰自己生活中的不幸。在挨了假洋鬼子的哭丧棒后，便立即使出了自己的祖传法宝，将屈辱抛到九霄云外，回到土谷祠美美地睡了个大觉。他更可以以自身的丑恶当作是炫耀的资本，当别人说他头上的癞疮疤时，他确自傲地认为别人还不配。总而言之，精神胜利法所带给阿Q的，在阿Q自身看来，是值得炫耀的资本，是别人都没有而惟独自己有的值得大家都来学习的地方。但在其他有良知的中国人看来，则是一种巨大的耻辱，而鲁迅想要通过阿Q的精神胜利法揭示的，其实就是整个中国国民性的弱点，中国人之所以会成为东亚病夫，就是由于这个软肋在作怪。中国人向来以为自己地大物博，是天国，其他国家都是自己的附属国，并且当英国大炮已经炸开中国的大门上，中国皇帝还不知道英国在哪，面积有多少，与中国是否接壤。当一次英国军官邀请清朝大将福康安去参观英国大炮，福大将军却抛出这样一句话：这玩意儿，想来没什么稀罕，看亦可，不看亦可。当时中国人的自大心理恐怕已超出了想象。这与阿Q的精神胜利法却有异曲同工之妙。阿Q也常常对自己不如人家的地方不顾一屑，照样我行我素，自以为自己就是皇帝，只是皇帝生错了地方，在我看来，煞是好笑。

阿Q的另一个引起我注意的地方，就是在他对革命的态度问题上。起初，阿Q以为革命便是造反，造反便是与他为难，所以他对革命的态度一向是深恶痛绝之的。但当他听说革命使城里的举人老爷都害怕，未庄里的男男女女又是如此的慌张之后，阿Q又产生了要投降革命的愿望。因此，在鲁迅的小说中，阿Q成为了未庄第一个起来欢迎革命并要投身革命的人。但是，在阿Q的革命思维中，革命无非就是穿着崇祯皇帝的素来推翻清政府，简单地说就是反清复明罢了。因此，他对革命在态度上的这种变化，并不是政治上的真正觉醒，因为他对革命的认识是十分幼稚、糊涂、错误的。4他之所以神往革命，并不是希望推翻地主豪绅，而仅仅是为了满足自己内心希望，去拿别人的一些东西罢了，从而成为要有什么就有什么的人，革命以后，他可以随意地去拿原本属于赵太爷、钱太爷们的东西，可以抬高自己的阶级地位，成为当年的赵太爷、钱太爷们，从而奴役现在和他一起生活在社会底层的小D、王胡们。这种观念，是中国两千多年的封建王朝所赐予的，可能也是只有在中国当年这个封建时代才会出现的极度充满幻想并且狭隘的小农意识。中国两千多年的封建制度带给人们是绝对的权利概念，君与臣的关系是绝对的。在清朝中期，有一位洋人运了一批货物到中国沿海港口，他就让附近的渔民上船去搬下货物，可当他带着渔民走向甲板舱的时候，接下来发生的一幕让他震惊了，渔民们齐刷刷的跪下了，并高呼着皇上万岁万岁万万岁，他向前一看，原来墙上挂着一幅乾隆皇帝的像。在古代的中国，如果是一个下层老百姓，对君权是绝对服从的，除非实在是活不下去了，才会起来反抗，而这反抗，也不会是实质上的改变，仅仅是改朝换代罢了。这样，阿Q所表现出来的某些特性也就不难理解了。

纵观阿Q，其实就是一个鲁迅概念中的一个封建落后、思想愚昧的乡村农民的典型形象，是鲁迅把自己所要表达的中国农民的种种弊陋都集中到阿Q一个人身上，让阿Q成为中国当时封建农民的典型代表。而鲁迅对于乡村生活的了解是相当有限的，更谈不上是熟悉。而他对于阿Q这种乡村小户人家，所采取的与其说是建立在详观细察基础上的具体描绘与刻画，还不如说是借助于有限的了解而充分发挥艺术创作所见许的推理与想象。总的说来，鲁迅在乡下的时间不超过一年，当然称不上是乡下人，他所塑造的阿Q形象其实也就是个城里人眼中的农民的典型。

阿Q对于中国人的影响无疑是相当深刻的。但在当时，他所起的作用有像我们现在这样大吗？在鲁迅时代的稍后时期，当时还是山西省长治第四师范学校学生的赵树理就尝试将鲁迅的小说读给家乡的父老乡亲们听的实验，结果却遭到惨痛失败这就与鲁迅本人所期待的结果能通过他的作品开出反省的道路6的目标之间发生了巨大的落差。7而在我看来，鲁迅的文章在当时主要是给城市新式学生和知识分子看的，试想当时，在农村，识字的人有多少，能读得懂文章并能理会作者所要表达的感情的人又有多少。因此鲁迅的文章在农村石沉大海的结局在意料之中。但是这并不能妨碍鲁迅作品的文学价值和对社会的惊醒价值，起码对于我们这一辈人来说，阿Q的教训早以牢记，我们不会再度迷茫，历史不会重演，这其实也是阿Q带给我们的最深刻的影响。

[收藏]长腿叔叔读后感精选

人离开了书，如同离开空气一样不能生活。作品令我佩服其中所蕴含的意志，佩服那顽强不屈的精神，被它感动，被它震撼，是⼼灵的震动与呼唤，面对书中的人物情节做好推理，认真地写一篇读后感。作品的读后感应该怎么样的书写出来呢或许"长腿叔叔读后感"是你正在寻找的内容，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

长腿叔叔读后感 篇1

《长腿叔叔》是一个女大学生的书信集，主要讲的是生活在美国的约翰·格利尔孤儿院的茱蒂·亚伯特，她每个星期都会要接待一次评审委员们。当茱蒂在从李贝特院长那儿得知快就要离开孤儿院的时候，并从孤儿院毕业，她非常高兴。

因为一位选考会的评审委员，在他看了茱蒂所写的作文《忧郁的星期三》后，觉得她可以成为一个作家，因此决定全额补助让茱蒂上大学，让她有机会离开从小生长的孤儿院。但是每个月都要写一封信，汇报学习和生活情况，而且得不到回信。进入纽约住宿大学就读时，茱蒂认识了室友茱莉亚和室友萨丽，在锁柳农村认识了茱莉亚的叔叔杰维斯，还渐渐喜欢上杰维斯，但她和杰维斯闹了点矛盾，甚至想要放弃这段感情。

毕业典礼的三个月后，杰维斯病倒的消息与长腿叔叔病危的消息同时传来。茱蒂去看长腿叔叔，原来贾维斯就是长腿叔叔。读过这本书，我要像茱蒂一样乐观的面对生活，快乐地对未来充满希望，并积极地去做出努力，这样就会有快乐的生活。

长腿叔叔读后感 篇2

今天，我废了“九牛二虎”的力气，把整本的《长腿叔叔》这本书给全部读完了。下面，我来做一下最终的总结吧！

幻想奇迹的人往往碰不到奇迹，从不奢求奇迹的人却能奇怪地遇到它，就像从小生长在孤儿院的17岁少女乔若莎一样。

乔若莎在孤儿院里度过了单调的童年，长大的她必须每天帮助女监事料理孤儿院的一切。生性叛逆、热爱自由的乔若莎厌恶这枯燥无味的工作和生活环境，她在一篇名为《忧郁的星期三》的文章里对忙忙碌碌的生活发了些牢骚。恰好这篇作文被一位富有的且有幽默感的理事看到，他认为她很有写作的天分，于是决定出资供她念完大学。瞧，我们的乔若莎凭她的“牢骚作文”遇到了她的第一个奇迹。

从没离开过孤儿院的乔若莎，进了大学之后真是如鱼得水，欣喜若狂。她如饥似渴地学习新知识，而且什么都想试一试，譬如她个头矮小，却偏要进篮球队，因为她相信可以在别人跳到半空时，“从她们的脚底下抢到球。”乔若莎把这新奇有趣的一切全都写信告诉给那个好心的陌生人——她称他为“长腿叔叔”，因为她曾在孤儿院里看到过他高大瘦长的背影。

也许你要问，乔若莎这样一个从孤儿院出身的连自己的亲生父母是谁都不知道的可怜姑娘，怎么能做到成天快快乐乐的呢？那是因为乔若莎有一颗爱与感恩的心。她原本一无所有，所以比别人更能感受到拥有亲情，拥有零用钱，拥有学业是多么的幸福。经历过苦难的乔若莎懂得要珍惜自己拥有的一切，她明白快乐的真谛是活在当下，要快快乐乐地过好每一天。于是，懂得爱与感恩的乔若莎遇到了她最意想不到的奇迹——她敬爱的“长腿叔叔”与她亲爱的杰维居然是一个人。喔，那一刻的乔若莎一定幸福得晕过去了，她是天底下最幸运的姑娘了。

长腿叔叔读后感 篇3

在这个寒假里，我读了两本老师推荐的书，其中一本的名字就叫《长腿叔叔》。

故事的内容是：朱蒂从小在孤儿院里长大，有一天，一位自称约翰·史密斯的理事因为她出色的作文而将她送进了大学，她亲昵地叫这位理事“长腿叔叔”。在大学里，她欣喜地吸取着一切她从未有过的体验和知识。她害怕自己并不出色，对不起“长腿叔叔”的培养。她不停地给“长腿叔叔”写信，却从未收到他的只字片语，在大学生活中，她偶然认识了杰维少爷，而毕业时，深爱着杰维的她却拒绝了他的求婚。就在这时，“长腿叔叔”邀请她到纽约见面，“长腿叔叔”竟然就是査比斯，朱蒂大吃一惊，他们继续着他们的浪漫爱情。

本来让我感触深的应该是她们的爱情，不过在这部小说里，我感触更深的，却不是他们的爱情，而是乔若莎看待生活的态度。对于长腿叔叔选择了她提供资助，她却是这么想的：“我曾经为自己被剥夺了所有其他女孩子的童年而满怀怨恨。”很多时候我们很少能为别人着想。而对于同室的两个女孩，一个拥有很多钱，一个拥有幸福的家庭，对于长腿叔叔提供给她的优越的条件，她说：“您不该让我养成过奢侈生活的习惯。从未拥有过的东西，就不会去想；...与莎莉和茱莉亚住在一起，对我的简单生活就是一种挑战。她们都从襁褓时就拥有这一切，并且认为是理所当然的事情。对她们来说，一切想要的东西都是世界所欠的。...至于我，世界什么都不欠我的，一开始就毫不含糊地告诉了我这点。我无权赊欠....”“成年以后，我对世界的认识将是那些家境优越的姑娘所缺乏的。”“我看到很多女孩子，(例如茱莉亚)永远都不知道什么叫快乐。她们已太习惯于这样的感觉了，感官已麻木，而我却很确信自己对生命中的每一刻都感到很快乐。将来不管发生何等不愉快的事情，我都会感觉到自己是幸福的。我会把所有的不幸(即使是牙疼)都视为有趣的经历，乐于去体验它的感觉。任凭风云变幻，我将直面一切。”我对自己拥有的一切都认为是理所当然的了，如果我一开始就被告之，我父母的东西都不是我的，我成年后父母就再也不给我提供一分一毫。那么我就会老实点了。

这是一本很好的书。

长腿叔叔读后感 篇4

你看过《长腿叔叔》这本书吗?那可是一本非常有趣的书。书中讲述了孤儿茱蒂被一个不知名的好心人送到了大学读书，并且每个月还给她许多零花钱，有时侯还送一些礼物。但这位好心人想要的唯一回报就是要茱蒂好好学习，每个月写一封信给这个化名是史密斯的先生，但茱蒂却常常叫他“长腿叔叔”。最后，茱蒂惊讶地发现“长腿叔叔”就是她在大学里暗恋的人。

读完这本书后，我觉得生活中“长腿叔叔”就像一个专为孤儿奉献的有钱人。在故事中也同样如此，他用钱资助茱蒂，也资助了别的家庭。茱蒂是一个活泼好动，坚持不懈，在写作方面有天赋的女生，她同时也有一颗感恩的心，她在给“长腿叔叔”的信里不停地感谢，有时觉得零花钱太多还会很有礼貌地退回去。

在长腿叔叔的支持下，茱蒂经过努力终于成为了一个作家，出了好几本书。想想看，在我们的生活中，不是有很多像“长腿叔叔”这样的人吗?慈善机构，捐款活动，比比皆是。而一些因为得到捐助的人在勤奋学习和工作后，不也成为了成功人士，来报答社会吗?我们应该学习那些有爱心的人，更要学习那些在逆境中坚持不懈，干成大事的人。他们的经历就如同“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”啊!

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从做教师之日起我就深知一名教师肩上担负的责任，正如李正涛教授在书中所说的那样学校是人类的学习中心和教育中心，学校是终身教育的`中转站和加油站，它是师生共生共长的生命场和家园，而学校中的教育主要通过课堂、班级和学校文化活动来完成，这也是学校教育的三驾马车，而我们教师在这三驾马车中也扮演着重要的角色，为学生的可持续发展做着不懈的努力（不断地创新教育手段、不断地汲取教育理念、不断地读懂各异的学生个体），在每日的备课工作中我们可能面对的是三年级的学生，但我们在学情的分析中会根据学生已有的经验进行合理的预设，并根据学生后续知识学习上的可持续性我们会找寻他们思维的最近发展区，以起到融会贯通之用。

任何事物都有善恶、美丑的两面性，我们需要扬长避短，在教育生活中多给孩子美好的教育，感受教育之美，同时也需要给教师美好教育、美好教师的机会，这样才能使美好的教育得以传承和发扬，并积极创新。现如今的教育随着时代的进步也在不断地发生着变化，纯文字的教育力量逐渐衰弱，还需要影像来拯救。正如书中所说一部好的影片是一个具有内生力的教育喷泉，前段时间校长在青联社推荐的几部极具教育意义的影片（如《一生只为一事来》、《音乐之声》、《放牛班的春天》等等）就是如此，它能直接触及我们的情感，深入我们的灵魂，让我们在观看中领悟教育的真理。

当前教育中有各种减负的呼声和喧哗，但是这样的减负好似跟我们的一线教师无关，很多教师被各种无关教育本身的一些琐碎事务所牵绊，导致老师无法真正静下心来做真正的教育，如果我们能把花在这些形式上的心思或者精力真正用在我们的教育中，教育才能如李政涛教授所说迎来新的希望，甚至新生。

在教育中我还需要不断修炼自我，不断提升自我，不断自我审视，为使教育中的学生能够在学校教育中得到没好的教育而不断改变、不断创新。